Y Dwyrain canol dynion a menywod yn rhai o’r mwyaf deniadol i bobl yn y byd. Maent yn cael eu dal, wedi complexions tywyll hyfryd, ac yn almon siâp llygaid gyda trwchus, ffrwythlon lashes. Oherwydd eu deiet sy’n llawn bwydydd fel afocado, cwscws, pomgranad, ac yn falafel, y Dwyrain Canol, dynion a merched hefyd yn cael croen yn llyfn a meddal i’w gyffwrdd a ffigurau mawr (heb sôn am crazy libidos gan bawb afrodiziaka.). Y Dwyrain Canol hefyd yn digwydd i fod yn y uwchganolbwynt y byd Mwslemaidd. Am pobl nad ydynt yn y Dwyrain Canol neu yn rhan o Mwslimaidd llwyth, Mwslimaidd yn dyddio gall fod yn hynod o ddryslyd. Dyma yr hyn yr ydych infidels angen i chi wybod am dating Mwslimaidd ferch neu dyn. Mae yna lawer o drafodaeth ynghylch a yw Mwslimiaid yn cael eu caniatáu hyd yma o gwbl. Rhyw Premarital yn Mwslimaidd grefydd yn gwahardd yn llym. Ers dyddio (yn yr ystyr Gorllewinol) yn cynnwys camau gweithredu fel mochyn ac yn cyffwrdd y pen draw yn arwain at rhyw premarital, ysgolheigion Islamaidd ystyried ei bod yn dyddio yn haram (gwahardd). Felly, yn draddodiadol, priodasau wedi eu trefnu gyda’r cwpl o beidio â chael unrhyw heb oruchwyliaeth amser gyda’i gilydd cyn y briodas — neu o bosibl hyd yn oed yn cyfarfod â’i gilydd cyn yr ymgysylltu. Mae pethau yn newid er, ac yn enwedig yn y cymunedau o fewnfudwyr Mwslimaidd. Mae’r rhain yn fwy-ryddfrydol Mwslimiaid yn credu eu bod yn dyddio yn syml, yn ffordd i ddod i adnabod ei gilydd. Mwslimaidd dynion a menywod nad ydynt yn dibynnu’n unig ar matchmakers anymore. Maent yn cymryd rhan yn Mwslimaidd safleoedd priodasol, speed dating, ac eraill digwyddiadau. Maent yn siarad, cwrdd â, a dod i adnabod ei gilydd. Fel y wraig Foslemaidd y Sebra Iqbal o bwyntiau, mae hyn yn swnio llawer fel y gorllewin yn dyddio. Ond mae yna un gwahaniaeth mawr: gyda nad ydynt yn Fwslimiaid, yn dyddio yn unig yn cyfarfod rhywun arbennig, ac yn y cyfarfod hwnnw efallai, neu efallai na fydd yn arwain at briodas. Gyda Mwslimaidd yn dyddio, mae’r cyfarfodydd yn cael un nod: priodas. Felly, ar gyfer Mwslimaidd yn dyddio i fod yn halal, y ddau partneriaid yn rhaid i ddyddiad gyda’r unig nod o briodas. Mae llawer o ysgolheigion Islamaidd ac yn Mwslimaidd gwefannau wedi ei ddiffinio ymhellach halal Mwslimaidd dyddio. Er enghraifft, Zeisian yn gosod allan y rheolau hyn halal Mwslimaidd dyddio: Islam yn caniatáu i ddynion Mwslimaidd i ddyddiad y tu allan i’r ffydd. Yn wir, mae’n aml yn eu hannog fel y credir y bydd y wraig yn trosi i Islam. Ac, yn Islam, os ydych yn cael rhywun i droi, byddwch yn cael eu gwobrwyo yn y bywyd hwn a’r nesaf. Mwslimaidd yn dyddio yn llawer mwy hamddenol ar gyfer dynion na menywod. Tra bod dynion yn cael eu pen eu hunain yn gymdeithasol ac yn ddiwylliannol problemau i arth (fyddwn i byth eisiau’r cyfrifoldeb sy’n dod gyda bod yn gyntaf a gludir yn Mwslimaidd fab.), maent yn cael llawer mwy o ryddid na menywod. Nid ydynt yn mynd i gael eu barnu yn llym ar gyfer dyddio yn y tu allan i’r ffydd Fwslimaidd, neu ar gyfer dyddio o gwbl. Mae hyn yn pam yr ydych yn gweld cymaint o straeon yn y fforymau am ddynion Mwslimaidd yn dyddio menywod Cristnogol. Dyma ddarn o cyngor ar gyfer nad ydynt yn-Mwslimaidd merched yn dyddio i ddynion Mwslimaidd: byddwch yn gallu dweud pa mor ddifrifol yw’r berthynas yn ôl a oedd yn sôn am i chi ei deulu. Fel aelodau o Gariad yn nodi, mae hyn wedi ddim i’w wneud â chrefydd. Yn y frwydr gyson bydd yn teimlo rhwng ei deulu, diwylliant, safbwyntiau crefyddol, a theimladau i chi. Os y dyn Mwslimaidd nid yw’n dweud wrth ei rieni (neu o leiaf ffrindiau) am i chi o fewn y flwyddyn gyntaf o’r berthynas, yna dim ond cerdded i ffwrdd. Mae’n jyst yn defnyddio chi hyd nes ei fod yn gallu dod o hyd i»da Mwslimaidd girl»i briodi. Mae llawer o ddadlau ynghylch a yw’n halal neu haram ar gyfer menywod Mwslimaidd i ddyddiad y tu allan i’r ffydd. Cyffredinol geidwadol yn farn yw ei bod yn cael ei wahardd, gan fod y ffydd yn cael ei basio i lawr trwy y dyn. Y cwestiwn yn fwy perthnasol fodd bynnag, yw sut y mae menyw Fwslimaidd y byddai hyd yn oed yn cwrdd yn ddyn y tu allan i’r ffydd. Menywod mwslimaidd yn amlwg yn cael eu cynnal i lawer safonau uwch o wyleidd-dra nag i ddynion Mwslimaidd, felly mae ei theulu yn mynd i wneud gwell gwaith o gadw dan glo, ymhell i ffwrdd o beryglus infidels. Ac, os nad oedd yn llwyddo i gwrdd â nad ydynt yn-Mwslimaidd dyn, byddai hi’n fod yn gallu goresgyn y pwysau cymdeithasol sydd wedi cael eu rhoi ar ei ers geni ac yn penderfynu i ddyddiad y dyn. Un peth y byddwch yn sylwi yw bod menywod Mwslimaidd yn fwy tebygol o ddyddiad y tu allan eu ffydd wrth iddynt fynd yn hŷn. Mae hyn wedi ei wneud gyda gwahaniaethu ar sail oed sydd yn amlwg iawn yn Mwslimaidd dyddio. Erbyn yr oedran o»ganu cloch»yn canu ar gyfer merched Mwslimaidd. Os nad ydych yn briod gan, y cyfarfod i ddynion Mwslimaidd yn dod yn anodd iawn. Mewn cyfweliad ar gyfer y Huffington Post Byw, Palesteinaidd-Mwslimaidd digrifwr Zahra Noor bakhsh cellwair am ei berthynas gyda anffyddiwr dyn, a sut y daeth ei rhieni i dderbyn. Wrth siarad am Mwslimaidd yn dyddio, mae’n bwysig cofio bod gwahaniaeth mawr rhwng y rheolau o Islam, ac mae’r rheolau sy’n gysylltiedig â’r traddodiad a diwylliant.

Hoffi sut y mae Islam yn dweud ei bod yn cael ei ganiatáu ar gyfer dyn i briodi di-menyw Fwslimaidd. Islam efallai y drwydded hon, ond y dyn yw diwylliant ac y gall teulu yn gwahardd yn gyfan gwbl. Os ydych yn meddwl am dyddio Mwslimaidd, peidiwch â diystyru grym traddodiad a diwylliant. Y Mwslimaidd dyn neu fenyw yn y cwestiwn allai fod yn iawn»rhyddfrydol»a Gorllewinol, ond nid yw hynny’n golygu ei fod ef neu hi ddim yn mynd i deimlo y tynnu o oes y traddodiad. Mae hyn yn arbennig o wir os yw’r Mwslimaidd dyn neu fenyw yn y genhedlaeth gyntaf ac o wlad sydd yn rhwygo-ryfel. Fel un fenyw pwyntiau allan dros ar -Dyddiau,»Mewn rhai ffyrdd, nid oes y fath beth fel ‘unigolyn’ mewn Islam. Mae pawb yn rhan o’r teulu, grŵp o bobl, a neu yn y gymuned. Penderfyniadau yn cael eu gwneud gan grwpiau, nid yw unigolion a phwysau yn cael eu rhoi ar gan deuluoedd. Teuluoedd hynod o ddylanwad cryf ar eu plant — hyd yn oed o ar draws y môr.»I roi syniad i chi o sut y mae traddodiad cryf yn, yr wyf yn gwybod anffyddwyr o gefndiroedd Mwslimaidd a chrefyddol ymprydio yn ystod Ramadan. Cyn i chi ddiystyru hyn fel n annaearol, yn ystyried sut mae llawer yn anffyddwyr o gefndiroedd Cristnogol yn rhoi i fyny ar goed Nadolig bob blwyddyn. Traddodiadau yn rhan o wead ein bywydau, ac mae’n anodd gadael iddyn nhw fynd. Mae’n dod yn broblem pan Mwslimaidd dynion a menywod yn awyddus i dorri’n rhydd o’r traddodiadau ond wedi bod yn swnian ymdeimlad o euogrwydd a chyfrifoldeb sy’n pwyso i lawr arnynt. Mae hyn yn arbennig o wir o Mwslimaidd rheolau dyddio. O oedran cynnar, Mwslimiaid yn dweud nad ydynt yn cael i siarad i aelodau o’r rhyw arall. Pan maent yn ei wneud, maent yn clywed llais yn dweud wrthynt»Taube.»(edifarhau.). Fel Sebra Iqbal yn dweud hyn llais bach, mae’n gadael iddyn nhw iawn yn hunan-ymwybodol ac yn anghyfforddus yn rhyngweithio â’i gilydd. Menywod mwslimaidd yn cael eu cynnal i safonau uchel iawn ar gyfer gwyleidd-dra. O dan Islamaidd traddodiadau, yn ddynion a nid yw menywod yn disgwyl i siarad â’i gilydd o gwbl. Wrth gwrs, bywyd modern ddim yn union trwydded i weithio allan y ffordd hon. Mae fy ffrind da yn Palesteinaidd yn aml yn mynd allan i gael cinio gyda’i cydweithwyr benywaidd. Ond maent yn bendant ddim yn y mannau diarffordd at ei gilydd. Os ydych yn dod o ddiwylliant y Gorllewin, yna mae rhai o’r agweddau diwylliannol o dyddio Mwslimaidd gall fod yn hynod rhyfedd (neu hollol anodd). Yn hoffi pan nad ydych yn cael cynnig gwydr o win (lle mae angen i chi dawelu eich nerfau) mewn cinio gyda’i deulu. Neu fel sut gallwch chi hyd yn oed yn cusanu yn ystod oriau golau dydd yn ystod Ramadan. Neu pan fyddwch yn ceisio at chyfrif i maes pam nad oes byth unrhyw bapur toiled yn yr ystafell ymolchi. Rwyf wedi siarad am wahaniaethau diwylliannol cyn i yn fy swydd am dyddio interracial. Os nad ydych yn ymdrechu i groesawu iddynt, gall fod yn gyflym dinistrio eich perthynas. Ac nid wyf yn dim ond yn ei olygu i ddarllen rhai o’r Quran a dysgu sylfaenol yn y arabeg. Mae’n rhaid i chi gofleidio’r diwylliant fel dylanwad cadarnhaol. A phan mae’n mynd yn anodd, dim ond cofio pa mor rhyfedd mae rhai o’r pethau yn eich diwylliant a chrefydd. Fel mulish merch yr wyf yn cytuno ar ryw adeg ac yn wahanol mae rhai hyd yn oed gwledydd Arabaidd yn wahanol fel yn fy wlad moroco merched fwy o ryddid ac y maent yn bodloni dynion yn yr ysgol ac yn y gwaith. Hyd yn oed wedi gwryw ffrindiau ond sy’n rhyngweithio yn ddim mor agored yn ystafell orffwys byd ar gyfer merched gyda ffydd gref fel fi nid oes cyfyngiadau, ond nid yw hynny’n golygu y rhent yn fwy agored i ferched. Mae ein cymdeithas yn gymhleth bod yn gallu cwrdd â phob math o bobl o super agored i super agos rwy’n rywsut yn y canol gen i ffrindiau tramor sy’n cynnwys dynion a fy rhieni wedi cwrdd, ac maent yn ymwybodol o rhai ffrindiau mae rhai ohonynt yn Iddewig rhai fedyddio ac mae rhai yn anffyddiwr. Ond nid yw terfyn yr wyf yn rhoi na ddylent groesi yn Islam i fod yn gallu i briodi merch Fwslimaidd y dyn wedi i drosi i Islam. Ac ie, yr wyf wedi aelodau o’r teulu a ffrindiau sydd wedi priodi i bobl o eu diwylliannau neu grefyddau mae rhai wedi newid a rhai nad ydynt yn y diwedd i bobl yn rhad ac am ddim, mae’n oes dewis i wneud nid yw hynny’n golygu na fyddant yn cael eu barnu am hynny. Yn y diwedd ni all cariad fod yn ddigon ar gyfer rhai Mwslimiaid sydd wedi cryf yn y ffydd neu cryf teulu ddylanwad ac weithiau mae hyn i gyd yn mae’n mynd, ond nid yw’n golygu bod rhai parti fydd yn rhaid i chi wneud rhywfaint o aberth, Os ydych yn mynd i ysgrifennu erthygl am y Mwslim yn dyddio yna os gwelwch yn dda fod yn benodol.

Rydych chi’n ysgrifennu amdano Arabaidd Mwslimiaid

Eich Teitl y dylai fod. Mae’n iawn yn blino pryd bynnag erthygl yn ysgrifennu am Fwslimiaid ei fod fel arfer os nad yw bob amser yn cyfeirio at Arabaidd Mwslimiaid. Ydych yn sylweddoli bod eu ethnigrwydd arall sy’n Fwslim. Yn wir, Arabiaid ydynt ethnig mwyaf yn y boblogaeth yn y gymuned Fwslimaidd. Mae’n anffodus iawn eich bod yn ysgrifennu am Mwslimaidd dyddio ac yn meddwl,»Arabaidd.»Nid yn casáu ar fy Arabaidd bros a sis ond fy ummah yn gwybod beth rwy’n siarad am. Os ydych am drafod Arabaidd diwylliannol priodasau sydd wedi Islamaidd canllawiau eisoes o fewn y diwylliant, yna os gwelwch yn dda yn ei wneud. Sori am y rant ond ‘i’ jyst mor rhwystredig am nad ydynt yn Arabiaid yn ein bros a sis o Islam yn cael eu pob un yn hardd ac yn amrywiol hardd o ddiwylliannau a thraddodiadau. Os bydd eich dewisiadau yn cael eu Arabaidd Mwslimiaid, yna nodwch hynny yn y teitl

About